သမိုင်းဆိုင်ရာ နှင့် ဗဟုသုတများ

Remrat Mog   ၁၇ ရာစု ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ျမင္ကြင္း ဘုရင့္ၿမိဳ႕ေတာ္ရခိုင္ d’Conincklycke Hoofstadt Arrakan (ie. de koninklijk hoofstaldt Arakan) လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားတဲ့ ဒီပံုထဲက A ကေန G ထိဟာဘာကိုဆိုတာလဲဆိုတာ သိခ်င္ခဲ့တာၾကာပါဘီ။ ခု အဲဒါေလးကို အၾကမ္းဖ်ဥ္း ဘာသာျပန္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ပံုထဲက လာသာစကားဟာ ဒတ္ခ်္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒတ္ခ်္နဲ႔နီးစပ္တဲ့ Frisian စကားျဖစ္ပါတယ္။ A. နန္းၿမိဳ႕႐ိုး B. ရခိုင္ရဲ႕ မဟာနဒီ C. ေပၚတူဂီ ရပ္ကြက္ကို သြားတဲ့လမ္း D. ေရႊေရာင္ေခါင္မိုးနဲ႔ ဘုရား E. တံခါး F. ေဆးပင္မ်ား? G. ရခိုင္ၿမိဳ႕ ost-Indische voyagie (1678) by Schouten, Wouter d' Conincklycke Hoofstadt ARRAKAN (pp 152-153) မွတ္ခ်က္။ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကို Arakan (ရခိုင္ၿမိဳ႕) လို႔ ေခၚသလို ကုလားတန္ျမစ္ ကိုလဲ Arakan (ရခိုင္ျမစ္) လို႔ အေစာပိုင္းမွာေခၚတယ္။

Remrat Mog 21 hours ago ဒတ္ခ်္ေတြရဲ႕ပံုေတြထဲက ပဲခူးနဲ႔ ပဲခူးသားေတြ။ (ဒတ္ခ်္အမ်ိဳးသားျပတိုက္- ႐ိုက္စ္က္စ္မူေဇဥဴမ္ က ရသည္) Hoofdman Smith bij de Virginianen; Koninklijk feest in Pegu Virginiaense Ceremonien / Ceremonies de Virginie // Konings Feesten tot Pegu (title on object) Les Indes Orientales et Occidentales et autres lieux (series title) Voorstelling in twee delen. Links de Engelse hoofdman Smith bij de Virginianen. Smith ligt vastgebonden op een mat op de grond. Een man buigt over hem heen. Andere personen dansen in een kring om hem heen. Op de achtergrond de koning. Op de rechter voorstelling een feest bij de koning van Pegu. De koning en de koningin besproeien elkaar met water. Rechts een olifant met triomfwagen. Met een legenda in het Nederlands en het Frans. De prent maakt deel uit van een album. Portugees op olifant te Pegu Baldadigheid van een Portugees, aan eene Peguaansche bruid gepleegd (title on object) Een Portugese officier op een olifant rijdt een dorp ...

သွ်စ္ေသာင္းပုထိုးေတာ္ႀကီး === === === === === ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕နန္းရာကုန္းမွ ေျမာက္ဘက္မိုင္ဝက္မွ်အကြာတြင္တည္႐ွိပါသည္။ ဖိုးေခါင္ေတာင္၏အေနာက္ဘက္ျခမ္းကို ခါးလယ္မွ ေျမညိွထားေသာကုန္းေပၚတြင္ တည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုကုန္းအျမင့္အမွာ ေျမညီျပင္မွ ေပ (၄၀)မွ် ျမင့္ပါသည္။  ပုထိုးေတာ္ႀကီး၏ အက်ယ္အဝန္းမွာ အလ်ား (၁၆၀)ေပ၊ အနံ (၁၂၄)ေပ၊ ဉာဏ္ေတာ္မွာ (၈၆)ေပ ျမင့္ပါသည္။ ေျမာက္မွေတာင္သို႔ ကာရံထားေသာ တံတိုင္းအ႐ွည္မွာ (၁၈၀)ေပ ျမင့္ပါသည္။ အေ႐ွ႕မွအေနာက္သို႔ (၂၂၀)ေပ ႐ွည္လ်ားေသာ တံတိုင္းျဖင့္ကာရံထားပါသည္။ ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္ ဝဲယာတစ္ဘက္တစ္ခ်က္စီ၌ ေစတီငယ္မ်ားကို အကြာအေဝးတူညီစြာ တည္ထားပါသည္။ ထိုေစတီမ်ားၾကား၌ အျမင့္ (၃)ေပခြဲေက်ာ္ ျဗက္ (၃)ေပ ခန္႔႐ွိ မ်က္ႏွာႏွစ္ဘက္တြင္ ေက်ာက္ဆစ္႐ုပ္ႂကြမ်ားပါေသာ ေက်ာက္ခ်ပ္မ်ား႐ွိသည္။ေတာင္​ဘက္​ပတ္​လမ္​း႐ွိ အရံ​ေစတီငယ္​မ်ားၾကား အတြင္​းဘက္​မွျမင္​ရ​ေသာ လက္​ရာမ်ားမွာ  _နတ္​သၾကား ဧရာဝဏ္​ဆင္​စီး​ေနဟန္​ _မဟာပိႏၷဲနတ္​ ေကသရာဇာျခ​ေသၤ့ကိုစီး​ေနဟန္​ _မဟာပညာ​ေက်ာ္​အမတ္​ _မဟႋသကနတ္​ကြၽဲ _​ေမ်ာက္​မင္​း _အဠာဝကဘီလူး _အႏုႆႏွင္​့သီဟရာဇာ (မႏုသီဟ) _ဘီလူးပံု _ကဋိကာရ မဟာျဗဟၼာ...

ရမၼာ၀တီ ရခိုင္မိသားစု ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္ ေခၚေ၀ၚ ၾကပံု ႏွင့္ အမည္ေပးပံု စနစ္ =========================== ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမွဳႏွင့္ ဓေလ့ထံုးစံမ်ား ရွိခဲ့ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔သည္ လူမ်ိဳးကြဲ၊ လူမ်ိဳးျခားမ်ားႏွင့္ လက္ထပ္ျခင္းကို ေရွာင္ရွားေလ့ ရွိၾကသည္။ ရမၼာ၀တီ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားမ်ားမွာလည္း ထိုနည္းတူစြာပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔ စီးပြားရွာ လုပ္ကိုင္ေနၾကေသာ္လည္း အိမ္ေထာင္ျပဳသည့္အခါ မိမိတို႔ ရခိုင္သူ ရခိုင္သားအခ်င္းခ်င္း ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔၏ အရပ္ေဒသသို႔ျပန္လာ၍ ေဒသခံ မ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ျပဳ ထိမ္းျမားေလ့ရွိၾကပါသည္။  သို႔ျဖစ္၍ ယေန႔ထက္တိုင္ ရခိုင္ ဟူ၍ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးအျဖစ္ ကိုယ္ပိုင္ဘာသာစကား၊ စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားႏွင့္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ ယဥ္ေက်းမွဳေပ်ာက္က လူမ်ိဳးပါ ေပ်ာက္မည္ျဖစ္၍ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ေအာင္ ရခိုင္သားတိုင္း ယဥ္ေက်းမွဳဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို သမိုင္းေပးတာ၀န္တစ္ရပ္ အေနျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားရေပမည္။  ယခုေခတ္တြင္ လူထုဆက္သြယ္ေရး လွ်င္ျမန္လာျခင္းေၾကာင့္ ကမၻာႏွင့္အ၀ွမ္း လက္လွမ္း မီလာႏိုင္ေသာ္လည္း တစ္ဖက္တြင...

ရခိုင္ရုိးရာ က်င္ပြဲ “က်င္” ေဝါဟာရႏွင့္ပတ္သက္၍ အမ်ဳိးမ်ဳိးရြီးဖြဲ႔ကတ္သည္ကို တြိရပါသည္။ ဦးရာဇ္ေတာင္ဘုရားသမိုင္း လကၤာ၌ “ေလာကီ ဘက္က၊ ေဆာင္႐ြက္တခန္း၊ က်င္လက္ပန္းႏွင့္၊ ၿမီဝန္း႐ုပ္သီး၊ ႐ႈမၿငီးေအာင္” ဟူ၍ူရြီးဖြဲ႔ထားသည္။ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီလကၤာ ပိုဒ္ တြင္ “မယ္လွ်င္စစ္မွာ၊ စိတ္ႀကီးပ်က္လို႔၊ က်င္ကိုင္လက္ပန္း၊ အခန္းခန္းကို၊ အိမ္သူအကၽြန္၊ ျမင္ရျပန္ေက၊ လြမ္းေတာ္ တာ ႐ွည္၊ ပန္းမဥၥဴကို၊ နီပူထိုးေက၊ ညႇိဳးလတ္ေတလည္း” ဟူ၍ူ ဖြဲ႕ဆိုထားျပန္သည္။ လမုေခ်ာင္းဆရာေက်ာ္မဲရြီးဖြဲ႔ေသာ မဟာဝိဟႎကရာဇဝင္လကၤာ (အပိုဒ္-၁၁၃) ၌ “ကေျခမ်ားျဖင့္၊ တီးကာရစ္ျမည္၊ စည္ငါး မည္ တည္း၊ သံ႐ွည္ဟစ္ေႄကြး၊ စု႐ံုးေဝးလွ်က္၊ လက္ပြဲက်ယင္၊ လံုးထြီးက်င္၍” ဟူ၍လည္းေကာင္း မႏၲေလးဝိဇၨာသိပၸံတကၠသို္လ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာႀကီးဦးေက်ာ္ရင္သည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ႏွစ္ပတ္လည္မဂၢဇင္း (၁၉၅၈-၅၉)၊ လုပ္သားျပည္သူ႔နိစဥ္သတင္းစာ (၂၄-၈-၆၄) တြင္ က်င္ႏွင့္ပတ္သက္ ေဆာင္းပါးမ်ားကိုရြီးသားခရာ- “က်င္ဟူသည္မွာ က်ားႏွင့္ ယင္ ေဝါဟာရႏွစ္လံုးေပါင္းစပ္ျဖစ္ေပၚလာရေၾကာင္း၊ “က်ားယင္၊ ယင္-က်ား” ကစပ္နည္း ကိုအၿခီခံ၍ က်င္ျဖစ္ေပၚလာရေၾကာင္း ဆိုထားသည္။ “က်ားယင္” ကစပ္နည္း၊ က်ားကယင္ကို အုပ္ဖမ္းလိုက္၊...

ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ေရႊနန္းေတာ္သမိုင္းအက်ဥ္း ++++++++++++++++++++++++++++++++ ဓမၼရာဇ္ရာဇာမင္းလြန္လွ်င္ ထိုမင္၏ တူမေတာ္လင္ျဖစ္ေသာ လက္၀ဲျမန္သတိုးေအာင္ကို ျပည္သူအေပါင္းႏွင့္ မွဴးမတ္တို႔ ညီညြတ္ကာ နန္းအပ္ၾကေလသည္။ မိဖုရားေစာမယ္ပံုႏွင့္ ဘိသိက္ခံ၍ (၁၇၈၂) ခု (၁၄၄၄ ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၄ ရက္)တြင္ ေ႐ႊနန္းတက္၏။ မဟာသမၼတဘြဲ႔ကို ခံယူ၍ တံဆိပ္ကို မဟာ သမၼတ မင္းတရားဟု ခတ္ႏွိပ္သည္။ လက္၀ဲျမန္ကုလားျဖဴ  လက္ယာျမန္ေမာင္ေထြးႏွင့္ မွဴးမတ္တို႔အား အေဆာင္အေယာင္ ထီးစလြယ္ သင္း က်ပ္တို႔ကို ေပးသနား၏။ ငါးဇင္႐ိုင္းေခ်ာင္းတြင္ ငသံေတြသည္ ေသာင္းက်န္းလာျပန္၍ မဟာသမၼတရာဇာ ခ်ီတက္ေလလွ်င္ ထြက္းေျပးရေလသည္။ ေနာက္တြင္ သစၥာ၀င္ခံလာ၍ ငသံေတြအား ကုလားတန္စား ေပး အပ္၏။ တစ္ဖန္ ကုလားတန္မွရေသာ ဘ႑ာတို႔ကို သိမ္းယူၿပီး ဘုရင္အား ေထာင္ထား၏။ ဓါးပိုင္ႀကီး ငသံေတြဟု နာမည္ႀကီးေလသည္။ ဓမၼရဇ္ရာဇာ၏သားေတာ္ လက္၀ဲျမန္ကုလားျဖဴသည္ သမၼတရာဇာမင္းတရားကို မခစားလိုေသာေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ ေတာ္မွထြက္သြားၿပီး ပိန္းနဲေခ်ာင္းမွ ပုန္ကန္ေနေသာ ေကာင္းညြန္႔ရန္တိုင္၊ ထြန္းေပၚေ၀တို႔ႏွင့္ သြားေပါင္း ကာ ရဲမက္ဗိုလ္ပါႏွင့္ခ်ီလာၿပီး တပ္ေမာ္အရပ္တြင္ ေလွတည္၍ေန၏။ သမၼတရာဇာမင္းႀက...