သမိုင်းဆိုင်ရာ နှင့် ဗဟုသုတများ

ေပၚလာၿပီ သက္ေသတခ်ိဳ႕  ဗမာက ရခိုင္ကို မ်ိဳးတုန္းေအာင္ သတ္ျဖတ္မူေတြကို ရခိုင္ေတြက ဗမာေတြကိုေျပာျပေတာ့ ပါးစပ္​ ရာဇဝင္ ဆိုပဲ...  ျပဳလုပ္သူ ဗမာေတြက  အခု မယုံဘူးဆိုပဲ ။ ျပဳလုပ္သူတို႔ေမ့ႏိုင္ေပမယ့္။ ခံရသူေတြကေတာ့ forever forget ။ Never forget ၊ ပဲ _________ #The_Eastern_Frontier_of_British_India ၁၉ရာစုမွာအဂၤလိပ္တုိ႕သည္ ကိုလိုေန နယ္ခ်ဲ႕ရင္း အိႏၱိယတနိဳင္ငံလံုးကိုသိမ္းပိုက္နိဳင္ခဲ႕သည္။ ဗမာဘုရင္ဗဒံုမင္း ေမာင္၀ိုင္းသည္ ၁၇၈၅ မွာရခိုင္နိဳင္ငံကိုက်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္လိုက္တယ္။ ယင္းေၾကာင္႕အဂၤလိပ္ကိုလိုေန နယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ ဗမာပေဒသရာဇ္နယ္ခ်ဲ႕တို႕သည္ နယ္စပ္ခ်င္းထိစပ္လို႕ထိပ္တိုက္ေတြ႔လာခ့ဲျကတယ္။ ယင္းေၾကာင္႕အဂၤလိပ္ျမန္မာစစ္ပြဲေတြျဖစ္ခ႔ဲတယ္။အ႔ဲဒါကိုုA C BanerjeeကThe Eastern Fronter of British India နာမည္နဲ႔သမိုင္းစာအုပ္တစ္အုပ္ေရးခ့ဲသည္။ ဗမာေတြ ရခိုင္ျပည္ကိုသိမ္းျပီးတ့ဲခါ လူမဆန္တဲ႕ ရက္စက္မႈေတြနဲ႕မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ခံရတယ္။ ယင္းစစ္မွာ လူေတြကိုတိုင္မွာ ခ်ည္​​ေႏွာင္​ၿပီ ္သတ္တာေတြ၊ေခါင္းတစ္လံုးေဖၚလို႕ေျမ မွာျမဳတ္ထားျပီး ထြန္နဲ႕တိုက္သတ္တာေတြ၊မိန္းမ၊ေယာက္်ား၊ကေလးငယ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကိ...

(ျမန္မာစာဆိုတာ ရခိုင့္စာကိုဗမာမႈျပဳျခင္း) ★ ★ ★ ★ ★ ★ သမီးေမ်ာက္သား ။....။ လက္ရိွစာေပ အကၡရာဟာ ရခိုင့္စာေပ အကၡရာလား ။ ဗမာ့စာေပ အကၡရာလား ဆိုတာ သိေစဖို႔။ ဗမာျပည္၌ ဗမာေက်ာက္စာဆိုတ့ဲ အထဲက ေဝါဟာရ တစ္ခုေလာက္ ျပပါရေစ။ သမီးေမ်ာက္သား ။..။ သမီးေမ်ာက္သား ဆိုတာ ဗမာစကားလား ရခိုင္စကားလားဆိုတာ လူတိုင္း သိပါလိမ့္မယ္။  ဗမာမွာ ညီအစ္​ကို ဝမ္းကြဲ ေခၚတယ္။ ရခိုင္မွာ သမီးေမ်ာက္သား ေခၚတယ္။ ဒီေတာ့ သမီးေမ်ာက္သားဆိုတာ ရခိုင္စကား စစ္စစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္ပညာ႐ွင္ သုေတသီကမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္း ပုဂံျပည္​ေခတ္ထိုး အကုန္​လံုး  ေက်ာက္စာ၏ စာေပအကၡရာ( လက္ရိွျမန္မာအကၡရာ) ေဝါဟာရမ်ားသည္ ရခိုင့္စာေပ ရခိုင္စကား ရခိုင့္ေဝါဟာရမ်ား ဟုသက္ေသျပေနၾကတာ အလကား မဟုတ္ပါ ၊ ဒါတစ္ခုတည္းမဟူတ္ပါဘူး.. ေက်ာက္စ အကုန္​လံုး တစ္ခုလံုး.. ၉၅ % ေလာက္ေတာင္ လက္ရိွ ရခိုင္ေတြ စကားျဖစ္ေနေသးတယ္.. အ့ဲအခ်ိန္အ့ဲကာလ ဆိုရင္ ၁၀၀% အျပည့္ျဖစ္ေနတာေပါ့ .. ေအာက္ ပံု ၁၃ ကေန အဆံုးထိ အကုန္နီးပါး ရခိုင္တိုင္း ဖတ္တတ္လိမ့္မယ္ ထင္တယ္.. က်ေတာ္ေလ့ သမိုင္းဆရာမဟုတ္.. ဒါေပမယ့္ ဖတ္တတ္ေနတာ ဘာေၾကာင္းမ်ားလ့ဲ.. မိမိစကား မိမိစာေပ ဆိုရင္ ျမင္လိုက္တာန႔ဲ တန္း...

တရိဂံေက်ာက္စာႏွင္႔ ျမေစတီေက်ာက္စာပါ အကၡရာမ်ားကုုိ ႏိႈင္းယွဥ္တင္ျပျခင္း ********************************* ================================= ယေန႔ Facebook ေလာကတြင္ ျမန္မာစာဟုေခၚတြင္ေနေသာ အကၡရာကုိ ငါတုိ႔လူမ်ိဳးအရင္ေရးသည္၊ဒါေၾကာင္႔ ဤစာေပသည္ ငါတုိ႔စာေပျဖစ္သည္။ မင္းတုိ႔စာေပမဟုတ္။မင္းတုိ႔က ငါတုိ႔ဆီ ကယူသြားတာ အေျခအတင္ အမိအဖ ေမာင္ႏွမအတူ မဖတ္ႏုိင္ေသာ အဆဲကြန္မန္႔မ်ားျဖင္႔ လက္စြမ္းျပ ပညာျပလွ်က္ ေရးသား ေနၾက သည္ကုိေတြ႔ျမင္ေနရသည္မွာ စိတ္မခ်မ္းေျမ႔ဖြယ္ ျဖစ္မိ၏ ။ ထုိသုိ႔ ၾကမ္းတမ္းရုိင္းစုိင္းေသာ ကြန္မန္႔မ်ား ေရးသားျခင္း၏ အက်ိဳးရလဒ္သည္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳး တစ္ခု ႏွင္႔တစ္ခုၾကား တစ္ဦးကုိတစ္ဦး မျမင္ဖူး၊ မသိကၽြမ္းၾကဘဲ အမုန္းတရားသာကုိ ျဖစ္ေပၚေစပါသည္။ စာေပဟူသည္ လူ႔ေလာကကုိ ေကာင္းက်ိဳး သာျဖစ္ေစသည္ဟု ဖတ္မွတ္ဖူးပါသည္။ စာေပအေၾကာင္းကုိ ေဆြးေႏြးေသာ္လည္း ေကာင္းေသာရလဒ္သာ ထြက္သင္႔သည္ဟု ထင္ျမင္မိသည္။ ယခုအြန္လိုင္းတြင္ စာေပေၾကာင္း ေဆြး ေႏြးေနၾကသည္မွာ ေလာက ကေကာင္းက်ိဳးမေပးသည့္အျပင္ တစ္ဦးႏွင္႔တစ္ဦး အမုန္းပြါး မ်ားၾကျခင္း ကုိသာ ျမင္ေတြ႔ရသည္မွာ လြန္စြာ ရုပ္ ဆုိး အက်ဥ္းတန္လွပါသည္။ ေဆြးေႏြးၾကေသာ တတ္သိပညာရွင္မ်ား ဆင္...

Prof.Dr,Arlo Griffiths တင္ျပေသာ ဒါလစျႏၵမင္းဒဂၤါးသည္ အာနႏၵစျႏၵေက်ာက္စာ ပါမင္း ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမဟုတ္ေၾကာင္း တင္ျပျခင္း ( Seminar on Sanskrit Literature of Rakhine) ရခုိင္ သကၠတစာေပဆုိင္ရာ စာတမ္းဖတ္ပြဲ တစ္ခုကုိ ရန္ကုန္ တုိင္းေဒသၾကီးအစုိးရအဖြဲ႔၀င္ ၊ရခုိင္တုိင္းရင္းသားေရးရာ၀န္ၾကီးဌာနမွ ဦးေဆာင္ ဦးရြ က္ျပဳျပီး က်င္းပခဲ႔ပါ သည္။ စာ တမ္းဖတ္ပြဲျပဳလုပ္ရသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အာနနၵစျႏၵေက်ာက္စာကို MOW ဟု ေခၚေသာကမၻာ ့အေမြအနွစ္ စာရင္း တင္သြင္းျခင္းနွင့္ ေျမာက္ဦးျမို႕ကို World Heritage ဟုေခၚေသာ ကမၻာ ့အေမြအနွစ္စာရင္း တင္သြင္းရန္ သာသနာ ေရးနွင့္ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာနမွ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ကိစၥတြင္ အေထာက္အကျူ့ပဳရန္ရည္ရြယ္သည့္ဟုသိရပါသည္ စာတမ္းဖတ္ပဲြတစ္ခုကုိ 24.1.2018 ေန႔ နံက္ 9း00 မွ ညေန 4း00 နာရီထိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ျပည္လမ္းရွိ Taw Win Garden Hotel , ၈ လႊာ , ပုဂံခမ္းမတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္သြားခဲ႔ပါသည္။ ထုိစာတမ္းဖတ္ပြဲတြင္ သီးသန္႕ ဖိတ္ၾကား ထားသူမ်ားသာ အခမဲ႔ တက္ေရာက္ႏုိင္မည္ျဖစ္ၿပီး ၊စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ား တက္ေရာက္ နားေ ထာင္လုိပါက တစ္ဦး လ်င္ ၃၀၀၀၀ က်ပ္ျဖင့္ စာတမ္းဖတ္ပဲြက်င္းပသည္႕ ေန႕တြင္ စာရင္းသြင္း တက္ေ ရာက္ႏုိင္ပါ...

လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာအစ အာနႏၵစျႏၵမင္းက ===========================  ျပတ်ဟံ ေန႔စဥ္မျပတ္ ၊ ဂါသာယံ တရားခမ္းမႀကီး၌ ၊ သႀတံ စည္းေ၀းတုိင္ပင္ျခင္းကုိ  ၊ သဒါ  အခါခပ္သိမ္း၊   ျပ၀တၱိတမ္ အၿမဲလုပ္ေလ၏ ။အတိ၀ဓ်ာဂၥ အလြန္ေသထုိက္ သတ္ထုိက္ေသာ သူတုိ႔ ကုိလည္း ၊ဂရုဏ်ာ သနားၾကင္နာစြာျဖင္႔ ၊ ဘကၱ ထမင္းအစာ၊ ျပာဏိေနာ ေသာက္ေရေပးကာ၊သဒါး အခါခပ္သိမ္း၊ ေမာစိတာ  လႊတ္ေတာ္မူေလသည္။  ************************************ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာ ဂါထာ(၅၈)သည္ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာ၏ စာေၾကာင္းေရ (၅၉-၆၀)တြင္ရွိ သည္။ အာနႏၵစျႏၵမင္းႀကီးသည္ မင္းတကာ႔မင္းတုိ႔ ျပဳႏုိင္ခဲ႔ေသာ  သမုိင္း၀င္ဘာသာေရး ပြဲေတာ္ႀကီးျဖစ္ေသာ သဂၤါယနာတင္ပြဲကုိ က်င္းပၿပီး ၊ အထူူးထူးအျပားျပား မ်ားျပားစြာေသာကုသုိလ္ ေကာင္းမႈမ်ားကုိ အလြန္စင္ၾကယ္ေသာစိတ္ျဖင္႔ ျပဳလုပ္ခဲ႔သည့္ေၾကာင္းကုိ ဂါထာပုဒ္(၄၅)မွ (၅ရ)ထိတြင္ ေရးထုိးပါရွိသည္။  ** ယခု ဤဂါထာတြင္ အာနႏၵစျႏၵမင္းႀကီးသည္ ဒါန သီလ ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈ မ်ားကုိ အၿမဲျပဳလုပ္ေနသူျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ အကုသုိလ္ အမႈျဖစ္သည့္ သူ တစ္ပါးအသက္ကုိ သတ္ျခင္း ၊ ပုတ္ျခင္း ၊ႏွိပ္စက္ျခင္းမ်ားကုိ လုံး၀ ေ...

ဂုဏ္ရွိန္ျမင့္ခ့ဲသည့္ ရခုိင္သမုိင္း ေရွးေဟာင္းေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ေတာ္။ ဓါတ္ပုံ - သန္းစုိး ေအာင္လွသိန္း ေရးသားသည္ “ဇာတိပုညဂုဏ္မာန” တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံလွသည္ဟု ဘဂၤလားပင္ လယ္ကမ္းေျခတြင္ နာမည္ထင္ရွားလွသည့္ ရခုိင္လူမ်ိဳးတုိ႔၏ သမုိင္းသည္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္ ျပည္ စုံကုံလုံလွေပသည္သာမက အာရွႏွင့္အေရွ႕ေတာင္အာရွတုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရး၊ စစ္ေရး၊ စီးပြားေရးႏွင့္ လူမႈေရးက႑မ်ား၌ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနခ့ဲေပေသးသည္။ ေရွးရခုိင္ႀကီးတုိ႔ ႏွစ္ေပါင္းရာစုမ်ားစြာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခ့ဲေသာ ရခုိင္ျပည္ႀကီးသည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွေဒသသုိ႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ စတင္ျဖန္႔ခ်ိရာ ဘုမိနက္သန္အရပ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ခ့ဲေပ၏။ ေအဒီေလးရာစုမွစ၍ ရခုိင္၌ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ထြန္းကားခ့ဲေသာ ေ၀သာလီသည္ အေနာက္လက္တစ္ကမ္းရွိ အိႏၵိယယဥ္ေက်းမႈကုိ အေရွ႕အရပ္ရွိ ဧရာကမ္းသုိ႔ေရာက္ ေပါက္ေအာင္ တစ္နည္းတစ္ဖုံပ်ံ႕ႏွံ႔ေစခ့ဲေပ၏။ ထုိ႔အျပင္ ကုန္သြယ္မႈၾကား စခန္းတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခ့ဲေပ၏။ ဓည၀တီသားတုိ႔ ႀကိဳးစားလုံ႔လျပဳကာ ျပန္ဆုိခ့ဲေသာ အႏၵိယဂႏၶ၀င္ ၀တၳဳပုံျပင္မ်ား က်မ္းဂန္မ်ားတုိ႔ကုိလည္း အေရွ႕အရပ္သုိ႔ ေစတနာဗလပြျဖင့္ လက္ေဆာင္ေပးခ့ဲေပ၏။ ရခုိင္ဘုရင္ ပရိမ္ျပည္ရွင္ ပေဒသရာဇာ(၁၁၂၃-၁၁၃၉) မင္းႀ...